Ngày lễ 5 tháng 1
Ngày công nhân xã hội tại Belarus
Theo Nghị định của Tổng thống Belarus ban hành năm 1998, ngày thứ năm của tháng 1 được tổ chức như một ngày lễ hàng năm.
Các nhiệm vụ được thực hiện bởi các dịch vụ xã hội rất linh hoạt và bao quát, và quan trọng nhất, rất có ý nghĩa đối với người dân. Các dịch vụ xã hội cung cấp hỗ trợ cho người nghèo, kiểm soát quá trình chuyển các loại trợ cấp xã hội và lương hưu, cung cấp các dịch vụ khác nhau cho người già độc thân và đây không phải là một danh sách đầy đủ các dịch vụ xã hội. Hệ thống của Bộ Lao động và Bảo trợ Xã hội bao gồm 156 trung tâm lãnh thổ hiện có cung cấp dịch vụ xã hội cho công dân. Số người ở các trung tâm dịch vụ này từ lâu đã vượt quá con số một triệu rưỡi. Bảy mươi lăm ngàn công dân được phục vụ tại nhà, trong số đó có người già và người tàn tật, cũng có những người sống ở nông thôn. Một vai trò quan trọng được thực hiện bởi hệ thống hoạt động trên lãnh thổ của Belarus, nhờ hệ thống này, hỗ trợ của nhà nước được cung cấp cho người dân. Nhờ hệ thống này, thu nhập của người dân nghèo được duy trì. Ngoài ra, các cơ quan xã hội thực hiện một số biện pháp có hệ thống để phục hồi và thích ứng với người khuyết tật cần giúp đỡ. Trong những năm qua, chính phủ đã thực hiện các biện pháp quyết liệt nhằm cải thiện tình trạng hôn nhân của công dân.
Sinh nhật của bậc thầy yêu tinh
Đạo sư nổi tiếng này là người thứ mười và cuối cùng. Sinh nhật của anh ấy được tổ chức bởi những người theo đạo Sikh. Vào ngày lễ này, đám rước lớn được tổ chức tại các đền thờ đạo Sikh, các tín đồ nói những lời cầu nguyện đặc biệt. Gobinda Sinha được tuyên bố là một Đạo sư khi anh chín tuổi. Người tiền nhiệm trong lịch sử của ông là cha đẻ của ông, ông Gur Tekh Bahadur. Đạo sư, người có ngày lễ được tổ chức vào ngày này, rất thích triết học và đã viết những bài thơ hay. Sự nổi tiếng đã đến với anh khi anh tạo ra một cộng đồng Sikh quân sự hóa, được gọi là - halsa. Nếu người dân thị trấn muốn tham gia cộng đồng này, họ phải vượt qua các bài kiểm tra đặc biệt, rất khó khăn. Ngoài ra, các bậc thầy đã giới thiệu quần áo hoàn toàn mới và các quy tắc ứng xử. Có một cuốn sách của Đạo sư Granth Sahib, trong đó ông đã ghi lại tất cả các tác phẩm của mình. Theo hồ sơ của cuốn sách này, mỗi người Sikh được yêu cầu phải có năm điểm khác biệt so với người khác, anh ta không nên cắt tóc, anh ta phải mặc đồ lót đặc biệt, anh ta phải đeo một chiếc vòng tay bằng thép trên cổ tay, luôn mang theo một con dao găm và anh ta nên đeo đầu của một người Sikh thật. khăn xếp
Ngày lễ của Zervana-Karan
Đây là một ngày lễ của Zoroastrian, nó sẽ trùng với thời gian Giáng sinh của người Slav, và về ý nghĩa cũng giống với thời gian Giáng sinh của chúng ta. Trong Zoroastrianism, tất cả các sự kiện tôn giáo đều liên quan trực tiếp đến các chu kỳ của tự nhiên và gắn liền với sự chuyển động của Mặt trời trong một vòng tròn hoàng đạo. Ngày lễ trong nền văn hóa này gắn liền với vị trí của mặt trời. Do đó, ngày nghỉ lễ có thể thay đổi một chút về phía trước hoặc phía sau. Theo lịch Zoroastrian, ngày của Zervan-Karan đến vào thời điểm mặt trời đi vào mười lăm độ Ma Kết. Zervan được gọi là Thần thời gian và định mệnh. Theo truyền thuyết cổ xưa, ông được mô tả là một sinh vật lưỡng tính. Zervan mơ ước rằng mình sẽ có một đứa con trai tạo ra vũ trụ. Nhưng vì nghi ngờ liệu có cần phải hy sinh, cùng với đứa con trai đầu tiên, đứa thứ hai, là hiện thân của cái ác, đã ra đời. Con trai đầu tiên lẽ ra đã thống trị thế giới. Nhưng nó đã xảy ra rằng đứa con trai thứ hai xé tất cả bên trong của cha mẹ và được sinh ra đầu tiên. Khi Zervan nhìn thấy anh ta, anh ta kinh hoàng vì vẻ ngoài của mình, anh ta nhận ra bản chất của mình. Cha mẹ đã từ bỏ đứa con sơ suất của mình, nhưng khi đứa con trai thứ hai xinh đẹp chào đời, Zervan buộc phải trao quyền lực trên toàn thế giới trong hàng ngàn năm cho đứa con trai đầu của mình. Khi những thiên niên kỷ này trôi qua, người con trai thứ hai phải sửa chữa tất cả những điều xấu xa của đứa con trai đầu tiên, và sau đó thống trị thế giới một cách hạnh phúc. Do đó, quá trình đấu tranh giữa thiện và ác đã được xác định trên thế giới và Zervan-Karan từ đó đã tượng trưng cho thời gian đóng cửa. Ngày lễ này, ngày cuối cùng, thời gian đóng cửa của cả thế giới. Đây là một ngày của sự trống rỗng, nghiêm trọng và im lặng, vào ngày này cần phải cố gắng nói ít, không uống nước và thức ăn, để quan sát việc nhịn ăn nghiêm ngặt cho đến khi mặt trời lặn. Ngày Zervan, được coi là một cái bẫy cho cái ác, mọi người nghĩ rằng vào ngày này khi vượt qua Ác ma, có một lối thoát đến một thời gian mở vô hạn, được gọi là akaran. Lối ra này được kết nối với một hành lang gương. Để làm điều này, họ lấy hai tấm gương, đặt đối diện nhau, trong sự phản chiếu, một hành lang dài vô tận bật ra. Ở đó, như tất cả sự xấu xa đã nghĩ và đi, nhìn thấy chính nó trong sự phản chiếu của tấm gương.
Túc giáo
Ngày lễ này được tổ chức trước Giáng sinh ở Serbia và Montenegro. Nếu bạn dịch tên của ngày lễ này từ ngôn ngữ tiếng Serbia, nó có vẻ như là "Ngày của những đám mây". Tucindan được coi là một ngày lễ tôn giáo, nhưng các đặc điểm ngoại giáo đã được bảo tồn trong phong tục lễ kỷ niệm của nó, và đây không phải là trường hợp. Tổng giám mục đầu tiên của Serbia, Savva, đã đổ lỗi, ông đã không cố ý làm náo loạn phong tục dân gian ngoại giáo từ ngày lễ Chính thống này, do đó, việc chuyển đổi sang đức tin sẽ không sợ hãi, và để thu hút thêm nhiều giáo dân đến với đức tin Kitô giáo. Vị linh mục này dần dần nhưng chắc chắn đã xoay sở để chuyển đổi những người ngoại giáo Balkan sang đức tin Kitô giáo. Ông đã đạt được thành công đáng kinh ngạc, bởi vì ông biết các phong tục truyền thống của đức tin ngoại giáo và điều chỉnh chúng vì mục đích chính đáng. Kể từ đó, rất nhiều thời gian đã trôi qua, nhưng ngày lễ này tồn tại trong thời đại của chúng ta. Để tôn vinh Tucindan, mọi người đặt một bàn lễ hội phong phú. Và với niềm vui họ nấu món ăn truyền thống cho ngày này, đây là một con lợn sữa hoặc một ít thịt cừu. Và nếu không thể tìm thấy heo con hay cừu con, vào ngày lễ này, cả một con ngỗng đã được nướng hoặc một con gà tây đã được nhồi. Có một truyền thống tuyệt vời khác vào ngày này, nó bị cấm trừng phạt trẻ em. Mọi người tin rằng nếu ai đó trừng phạt một đứa trẻ, thì đứa trẻ sẽ tiếp tục cư xử tồi tệ, cho đến kỳ nghỉ tiếp theo.
Ngày 5 tháng 1 theo lịch dân gian
Fedul, Nifont
Mục sư Nifont sống cuộc sống thiêng liêng của mình trên đảo Síp, ông là một giám mục có nguồn gốc Paflogon. Trong thời gian học tại Constantinople với Peter trưởng lão, anh đã khám phá ra nhiều phẩm chất tuyệt vời. Lớn lên một chút, anh rơi vào tầm ảnh hưởng xấu và bắt đầu sống một cuộc sống hoang dã. Cảm ơn Chúa, anh ta có một người bạn tốt, Nicodemus, sau đó anh ta khuyên nhủ anh ta. Chàng trai trẻ bắt đầu cầu nguyện tha thiết, hứa sẽ cống hiến cả cuộc đời cho Chúa, để lại một thế giới tội lỗi và đến một tu viện ở Constantinople. Linh hồn tà ác đã cố gắng hết sức để đưa anh ta trở về kiếp trước, nhưng chàng trai trẻ đã chiến đấu thành công với họ, và họ không thể phá vỡ anh ta, đức tin hóa ra mạnh mẽ hơn. Ở độ tuổi tiên tiến, Nofont đến Alexandria, nơi ông trở thành giám mục, mọi người nói rằng ông là một tổng giám mục sốt sắng và bình an giới thiệu Chúa với linh hồn, ông sống ở thế kỷ thứ tư. Theo truyền thuyết, người dân gọi ngày này là Nifont, Fedul. Từ thời xa xưa, Nifont được tôn sùng như một người can thiệp từ những thiết kế và nỗi ám ảnh của một linh hồn ô uế. Mọi người cầu nguyện cho anh ta, với hy vọng rằng anh ta sẽ đẩy tinh thần ô uế ra khỏi mọi người và gia súc. Những người nông dân tin rằng chính vị thánh này sẽ giúp họ đối phó với những linh hồn xấu xa, bởi vì cả cuộc đời vị thánh này đã chiến đấu với những linh hồn ô uế và luôn đánh bại họ với sự giúp đỡ của Chúa. Theo truyền thống cổ xưa, những người nông dân nướng bánh vào ngày này và bọc chúng trong một chiếc khăn vải để các lực lượng ô uế không thể liếm chúng, sau đó mọi người đi đến chuồng ngựa. Một chiếc bánh như vậy đã bị vỡ thành từng mảnh và cho vật nuôi ăn. Và gia cầm đã được cho ngũ cốc ngày hôm đó.
Sự kiện lịch sử ngày 5 tháng 1
1731 năm đèn đường xuất hiện ở Moscow
Ngày 4 tháng 1 năm 1730, theo sắc lệnh của Thượng viện Nga, chiếu sáng đường phố được tổ chức tại Moscow vào mùa đông. Chẳng mấy chốc, hơn năm trăm chiếc đèn lồng thủy tinh dầu đã chiếu sáng khu vực trung tâm của thành phố. Đường phố được thắp sáng từ tháng 9 đến tháng 5, vào mùa hè, đèn không sáng. Dự án thắp sáng đường phố Moscow được tài trợ từ ngân khố thành phố, nhưng nội dung của những chiếc đèn lồng rơi trên vai của người dân thị trấn. Trong nửa sau của thế kỷ XVIII, số lượng đèn trong thành phố đã tăng lên sáu nghìn rưỡi. Không chỉ trung tâm của thủ đô được chiếu sáng, mà cả vùng ngoại ô của thành phố. Theo yêu cầu của người dân thị trấn, đèn bắt đầu được thắp sáng vào mùa hè. Hầu hết các đèn được gắn trên cột, một số được đóng đinh trên lối vào của các tòa nhà. Năm 1880, những chiếc đèn lồng đầu tiên có đèn điện xuất hiện ở Moscow. Loại ánh sáng mới ngay lập tức được Muscovites đánh giá cao, thứ nhất, đèn điện không được hút như đèn dầu, và thứ hai, chúng cho ánh sáng nhiều hơn. Năm 1883, trong lễ đăng quang của Alexander III, quảng trường trước Nhà thờ Chúa Cứu thế được thắp sáng bằng đèn điện. Người dân thị trấn đã bị ấn tượng bởi một màn trình diễn ánh sáng đáng kinh ngạc, và sau một lễ kỷ niệm hoành tráng, hàng ngàn người Hồi giáo đã kiến nghị chính quyền thành phố lắp đặt đèn điện trong nhà của họ. Tuy nhiên, khả năng kỹ thuật thời đó không cho phép kết nối hàng loạt mạng điện tới các thuê bao. Vào đầu thế kỷ 20, nhà máy điện đầu tiên được xây dựng gần Moscow và Muscovites có thể kết nối với ánh sáng điện.
1762 năm Peter III lên ngôi Nga
vào ngày thứ năm của tháng 1 năm 1762, Peter III lên ngôi Nga. Con trai của Karl Friedrich và con gái của Peter, Anna Petrovna, ban đầu đã giành được ngai vàng Thụy Điển. Mẹ của Anna, Anna, đã chết khi cậu bé còn nhỏ. Khi Peter 11 tuổi, cha anh qua đời. Dì của ông, Hoàng hậu Elizaveta Petrovna, đã quyết định chăm sóc đứa trẻ mồ côi. Bà kêu gọi Peter bé nhỏ đến tòa án và vội vã tuyên bố ông là người thừa kế ngai vàng Nga và Hoàng đế tương lai. Từ nhỏ, cậu bé đã lớn lên một đứa trẻ lo lắng và ấn tượng, một mặt cậu tỏ ra hứng thú với nghệ thuật, mặt khác, mơ ước về một sự nghiệp quân sự. Năm 1745, Hoàng hậu Elizaveta Petrovna quyết định kết hôn với Peter với công chúa Đức Sofia, được rửa tội tại Chính thống giáo, Catherine. Chẳng mấy chốc, đôi vợ chồng trẻ đã chào đời một đứa trẻ tên Paul. Trong suốt thời gian ở Nga, Peter không bao giờ trở thành người Nga. Đất nước này là một người xa lạ, một hoàng tử trẻ, anh không thích người dân Nga, ngôn ngữ, tôn giáo và văn hóa của họ. Các dịch vụ nhà thờ bị bỏ bê và thường cư xử bất chấp trong suốt hành vi của họ. Peter chỉ mặc đồng phục quân đội Phổ, và tất cả thời gian ông cố gắng coi thường danh dự và vinh quang của quân đội Nga. Không ai yêu ông, không phải giáo sĩ, cũng không phải quân đội, cũng không phải người dân. Ngay cả dì của cô, Nữ hoàng Elizabeth, cũng nghi ngờ về khả năng cai trị nhà nước của ông. Sau khi chết, Hoàng hậu Elizabeth Petrovna, Sa hoàng được tuyên bố là Hoàng đế Peter III. Có được quyền lực, Peter tưởng tượng mình là một chính khách vĩ đại. Ông dự định thực hiện một loạt các biến đổi triệt để trong nước. Tuy nhiên, nguyện vọng và mong muốn của anh ta không được xây dựng rõ ràng và có tính chất tuyên bố nhiều hơn. Không sở hữu đủ khả năng tinh thần và không có một nền giáo dục thế tục đầy đủ, Hoàng đế trẻ không thể thực sự cai trị đất nước. Cuộc bao vây Sa hoàng, phần lớn được định hướng theo lợi ích của Phổ, đã lợi dụng sự mất khả năng thanh toán và khả năng thanh toán của Sa hoàng. Thay mặt Hoàng đế, các nghị định và tuyên ngôn sau đây, đặc biệt quan trọng đã được ban hành: "Tuyên ngôn về tự do của giới quý tộc", "Nghị định về thế tục hóa đất đai nhà thờ", "Nghị định thanh lý văn phòng bí mật". Peter tuyên bố tự do tôn giáo và cấm đàn áp tín đồ cũ. Theo Peter, quân đội Nga cũng yêu cầu những biến đổi sâu sắc, mà ông muốn thực hiện theo mô hình của Phổ. Trong cuộc sống cá nhân của mình, Hoàng đế không muốn nhận ra vợ mình là Catherine và đã dành nhiều ngày đêm với người tình Vorontsova, người mà anh ta muốn kết hôn, ngay sau khi ly hôn với Catherine. Tuy nhiên, anh ta sẽ không có thời gian để thực hiện điều này. Sau triều đại ngắn ngủi và không thành công của ông, một âm mưu sẽ nổ ra chống lại Hoàng đế, do các sĩ quan cai ngục lãnh đạo. Những kẻ âm mưu sẽ loại bỏ Peter khỏi quyền lực, và sau đó giết chết. Hoàng hậu Nikolina Alekseevna sẽ lên ngôi, người trong tương lai sẽ nhận được danh hiệu Catherine Đại đế. Cô sẽ cai trị nước Nga trong hơn ba mươi năm và lãnh đạo đất nước trở thành cường quốc thế giới.
Năm 1933 ở San Francisco bắt đầu xây dựng Cầu Cổng Vàng
vào ngày 5 tháng 1 năm 1933, việc xây dựng một cây cầu treo bắc qua eo biển Golden Gate đã bắt đầu. Kể từ khi mở cửa, cây cầu đã trở thành cấu trúc treo nổi tiếng nhất thế giới. Đối với San Francisco, cây cầu là một dấu ấn đặc biệt của thành phố. Cầu treo bắt đầu được xây dựng trở lại vào thế kỷ 18, nhưng chúng rất nhỏ và rất đơn giản trong kỹ thuật. Cầu Cổng Vàng là một từ mới trong khoa học kỹ thuật thời bấy giờ, kích thước và thiết kế phức tạp của nó vẫn khiến mọi người kinh ngạc với sự hùng vĩ của nó. Việc xây dựng cây cầu kéo dài hơn bốn năm, cây cầu nối liền thành phố và quận Marin. Năm 1937, cây cầu được mở cho người đi bộ và sau mười hai giờ để vận chuyển. Cho đến năm 1964, cầu San Francisco là cây cầu treo lớn nhất thế giới. Cây cầu dài gần 3 km, nhịp treo là 1280 m, chiều cao ở trung tâm của nhịp là 66 m, trụ chính của cây cầu có chiều cao khổng lồ và 230 m. Cây cầu được công nhận là một sản phẩm tuyệt vời của kỹ thuật con người. Hiện nay, có nhiều cây cầu treo trên thế giới có kích thước lớn hơn Cầu Cổng Vàng về kích thước, nhưng tất cả các cây cầu khác đều thua kém Cầu San Francisco về vẻ đẹp và sự nổi tiếng.
1949 năm Được hình thành bởi CMEA
Hội đồng tương trợ kinh tế được thành lập vào ngày 5 tháng 1 năm 1949. Liên minh kinh tế mới thống nhất các quốc gia của phe xã hội chủ nghĩa dưới lá cờ của nó. Ở giai đoạn đầu, CMEA bao gồm: Liên Xô, Bulgaria, Ba Lan, Hungary, Đông Đức, Romania, Tiệp Khắc, Albania, Việt Nam, Mông Cổ, Cuba. Nam Tư và Trung Quốc không tham gia liên minh kinh tế. Mục tiêu chính của tổ chức là cùng có lợi và hợp tác cởi mở trong lĩnh vực kinh tế, khoa học và kỹ thuật giữa các quốc gia thành viên CMEA. Trụ sở của tổ chức được đặt tại Moscow. Cơ quan điều phối chính của Hội đồng là phiên họp. Việc quản lý trực tiếp của tổ chức được thực hiện bởi ủy ban điều hành và ban thư ký của Hội đồng. Phiên họp đã xác định các vectơ của các hoạt động của Hội đồng, thảo luận các vấn đề liên quan đến hoạt động của tổ chức và bao gồm trong thẩm quyền của nó. Từ năm 1960, thư ký đầu tiên của Ủy ban Trung ương, Nikita Khrushchev, yêu cầu công việc tích cực hơn từ CMEA. Ông cũng coi tổ chức này như một sự thay thế và đối trọng với Cộng đồng kinh tế châu Âu. Từ năm 1975, CMEA đã thiết lập mối quan hệ ổn định với ba mươi tổ chức quốc tế. Cộng đồng quốc tế công nhận vị thế quan trọng của tổ chức. Ban lãnh đạo CMEA được mời trở thành quan sát viên thường trực tại Liên Hợp Quốc. Với sự giúp đỡ của CMEA của đất nước, những người tham gia tổ chức có thể thực hiện các dự án kinh tế xã hội lớn. Chủ yếu là quan hệ trao đổi đã hoạt động trong tổ chức, các biện pháp kinh tế theo kế hoạch đã được phối hợp. Trên toàn cầu, các nước CMEA chiếm một phần ba sản xuất công nghiệp. Năm 1991, tổ chức ngừng hoạt động.
Năm 1968 Mùa xuân Prague
Năm 1968, tại Tiệp Khắc, nhà cải cách tự do Alexander Dubcek lên nắm quyền.Nhiệm vụ của ông, ông đã thấy việc thực hiện các cải cách kinh tế xã hội tự do, không có sự thay đổi căn bản trong tiến trình chính trị của đất nước. Trên thực tế, Dubcek đã tìm cách làm dịu đi phần nào chế độ chính trị và kinh tế vốn là đặc trưng của hầu hết các quốc gia trong khối Xô Viết. Những bước đầu tiên của tổng thư ký mới là: suy yếu kiểm duyệt, tự do ngôn luận, tự do hội họp hòa bình, suy yếu kiểm soát phong trào của công dân, kiểm soát chặt chẽ các hoạt động của các dịch vụ đặc biệt, giảm áp lực nhà nước đối với các doanh nghiệp, một thủ tục đơn giản để mở một doanh nghiệp tư nhân. Trong chính sách đối ngoại, Dubcek chính thức duy trì lòng trung thành của mình với Liên Xô, nhưng thực tế, ông dự định theo đuổi một chiến lược quốc tế mà không liên quan đến Liên Xô. Ông tin tưởng đúng đắn rằng Tiệp Khắc có thể tồn tại mà không cần sự bảo trợ của Liên Xô. Một phần của giới thượng lưu danh pháp của Tiệp Khắc đã không ủng hộ cải cách Dubcek, và chỉ trích mạnh mẽ hành động của ông. Giới lãnh đạo Liên Xô, bực mình vì Dubcek, không sẵn lòng tuân theo quyết định của USSR, đã quyết định chấm dứt trận đấu với Prague Prague mùa xuân bằng vũ lực. Vào tháng 8 năm 1968, quân đội của các thành viên Hiệp ước Warsaw đã xâm chiếm Tiệp Khắc. Một đội quân khổng lồ, 300 nghìn binh sĩ và 7 nghìn xe tăng đã được ném để trấn áp "cuộc nổi loạn". Quân đội Tiệp Khắc, theo lệnh của lãnh đạo đất nước, đã không chống lại quân đội của các thành viên Hiệp ước Warsaw. Đối mặt với mối đe dọa của thảm họa chính trị và quân sự, Dubcek từ bỏ quyền lực.
Sinh ngày 5 tháng 1
Anh chàng Adenenen (1876-1967), Thủ tướng đầu tiên của Đức
Thủ tướng Liên bang tương lai được sinh ra vào ngày 5 tháng 1 năm 1876 tại Cologne. Khi tốt nghiệp đại học, anh trở thành luật sư. Sau đó, ông cống hiến cho chính trị. Năm 1917, ông được bầu làm người trộm cắp của Cologne. Năm 1926, Adenauer ra tranh cử Thủ tướng, nhưng thua cuộc bầu cử. Khi Hitler lên nắm quyền ở Đức, Adenauer đã từ chức để phản đối chính sách của Đức Quốc xã. Đối với quan điểm đối lập, Gestapo đã nhiều lần bắt giữ anh ta. Sau chiến tranh, Adenauer cùng các cộng sự của mình thành lập đảng, Liên minh Dân chủ Thiên chúa giáo. Đứng đầu danh sách đảng, anh ta đi bầu cử và chiến thắng họ. Chẳng bao lâu, ông được bầu làm Thủ tướng Liên bang Đức, ông giữ chức vụ này từ năm 1949 đến 1963. Dưới sự lãnh đạo của Adenauer, nước Đức sau chiến tranh đã trỗi dậy theo nghĩa đen. Những cải cách và chuyển đổi kinh tế xã hội sâu sắc của ông đã cho phép Cộng hòa Liên bang Đức phục hồi hoàn toàn sau chiến tranh và trở thành một cường quốc hàng đầu châu Âu. Trái với mong muốn của cộng đồng quốc tế, Thủ tướng một lần nữa tìm cách tạo ra lực lượng vũ trang mới ở Đức. Khi họ nói sau đó, Adenauer đã tạo ra phép lạ tái sinh của Đức. Trong chính sách đối ngoại, Thủ tướng duy trì quan hệ hữu nghị với các nước phương Tây, và với các nước thuộc khối xã hội chủ nghĩa. Dưới triều đại của Adenauer, Đức trở thành thành viên của NATO. Konrad Adenauer là một trong số ít những người cai trị được người dân yêu thương chân thành và trung thành. Ông, với tư cách là một nhà dân chủ thực sự, đã không bám lấy quyền lực đến người cuối cùng, nhưng đã từ chức với nhân phẩm, do tuổi cao.
Raisa Gorbacheva (1932-1999), vợ của Mikhail Gorbachev
Raisa Titarenko sinh ngày 5 tháng 1 năm 1932 tại Siberia trong một gia đình công nhân đường sắt. Cô đã trải qua thời thơ ấu ở Urals. Cô tốt nghiệp ra trường với huy chương vàng. Sau đó, không có bài kiểm tra, cô vào Đại học quốc gia Moscow để học tại Khoa Triết học. Tại trường đại học, cô đã gặp Mikhail Gorbachev. Năm 1953, những người trẻ tuổi kết hôn và Raisa trở thành Gorbacheva. Sau khi tốt nghiệp, cô dự định vào học sau đại học, nhưng rời đi cùng chồng tại Lãnh thổ Stavropol, nơi họ giao cho Mikhail trẻ. Tại Stavropol, cô đã tham gia vào các hoạt động giảng dạy trong xã hội "Kiến thức" toàn Nga, đã viết một bài luận văn. Năm 1978, Gorbachev trở về Moscow. Tại đây, Raisa giảng dạy tại Đại học quốc gia Moscow và tiếp tục làm việc trong Hội kiến thức. Năm 1985, chồng của Mikhail Gorbachev được bầu làm Tổng Bí thư Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản. Raisa Maximovna trở thành "đệ nhất phu nhân" của nhà nước Xô Viết. Trong thời gian này, Raisa Gorbacheva thành lập quỹ văn hóa và đang trên bục giảng. Là vợ của nguyên thủ quốc gia, Raisa Maksimovna đi du lịch rất nhiều nơi trên khắp đất nước và trên thế giới. Ở nhà, Raisa Maksimovna cũng tham gia vào tất cả các sự kiện của chính phủ và tiếp khách nước ngoài.
Silva Kaputikyan (1919-2006), nữ thi sĩ người Armenia
Silva sinh ngày 5 tháng 1 năm 1919 tại Armenia. Cô không nhìn thấy cha mình, vì ông đã chết trước khi sinh con gái. Cô gái được mẹ và bà nuôi dưỡng. Khi còn nhỏ, Silva bắt đầu viết thơ, quatrain của cô nhận được báo và tạp chí dành cho trẻ em. Trong tương lai, nữ thi sĩ trẻ bắt đầu được mời tham gia nhiều cuộc thi và cuộc thi khác nhau, trong đó cô thường giành chiến thắng. Bộ sưu tập đầu tiên của cô được xuất bản vào năm 1945, trong đó Silva dành thơ cho quê hương Liên Xô, những bài thơ về tình yêu, về con trai của cô, và về chiến tranh cũng được đưa vào đó. Ngay sau đó, Silva đã được mời đến Moscow để tập hợp các nhà văn trẻ của Liên minh. Trong cuộc đời dài, sáng tạo của mình, nữ thi sĩ đã được trao nhiều giải thưởng và giải thưởng danh giá. Cô là một Công nhân Văn hóa Armenia được vinh danh, Công nhân Văn hóa Georgia được vinh danh, được trao tặng Huân chương Thánh Mesrop Mashtots, Công chúa Olga và các giải thưởng khác. Silva là tác giả của 60 cuốn sách, các tác phẩm của cô đã được dịch sang các ngôn ngữ khác nhau của các dân tộc Liên Xô cũ. Các tác phẩm của Silva Kaputikyan thấm đẫm những cảm xúc và cảm xúc sâu sắc. Theo những bài thơ của cô, nó trở nên rõ ràng rằng chúng được viết bởi một người phụ nữ thực sự và mạnh mẽ. Vào những năm 60-70, tác phẩm của Silva Kaputikyan đang ở đỉnh cao danh vọng, những bài thơ của cô nổi tiếng đến mức trong các trường học và trường đại học với sự giúp đỡ của họ, những người trẻ tuổi bày tỏ tình cảm với nhau.
Thomas Nuttall (1786-1859), nhà sinh học người Anh
Sinh ngày 01/05/1786 tại Anh, trong một gia đình khoa học. Từ khi còn trẻ, anh đã thể hiện sự quan tâm đến khoa học tự nhiên và du lịch. Năm 1810, Thomas thực hiện chuyến đi lớn đầu tiên đến Hồ lớn của Mỹ. Một năm sau, anh đã đi dọc theo sông Missouri. Trong chuyến đi này, Thomas đi cùng với nhà thực vật học nổi tiếng John Bradbury, họ cùng nhau thu thập một bộ sưu tập thực vật mọc trên lục địa Mỹ. Tuy nhiên, do những khó khăn gặp phải trong chiến dịch, nhiều mẫu vật thực vật đã bị mất. Chẳng mấy chốc, Chiến tranh Anh-Mỹ bắt đầu ở Thế giới mới, và Thomas buộc phải trở về quê hương. Ở nhà, anh bắt đầu tháo rời và phân loại bộ sưu tập anh thu thập được. Năm 1815, Thomas một lần nữa đi du lịch đến Hoa Kỳ, nơi ông đi du lịch khắp đất nước và thu thập những cây độc đáo mới. Năm 1818, ông đã xuất bản một tập bản đồ về các nhà máy ở Bắc Mỹ. Đối với công việc của mình, Thomas được bổ nhiệm làm quản trị viên của Vườn thực vật Đại học Harvard. Năm 834, Thomas ném mọi thứ và rời đi với một chuyến thám hiểm đến Hoa Kỳ. Ở đó, anh khám phá một số tiểu bang một cách chi tiết và sớm đến thăm Quần đảo Hawaii. Sau chuyến đi, anh xuất bản một số bản in và trồng cây. Công trình được thực hiện bởi Thomas cho phép khám phá nhiều loài thực vật chưa biết đến thứ ba. Nhà khoa học đã đặt nền tảng vững chắc trong sự phát triển của khoa học sinh học.
Nicolas de Stael (1914-1955), nghệ sĩ người Pháp
Nicolas sinh ngày 5 tháng 1 năm 1914 tại St. Sau cuộc cách mạng, gia đình Nicolas di cư sang châu Âu. Mồ côi từ sớm, được nhận nuôi cùng các chị gái. Cha mẹ nuôi đã cho cậu bé một nền giáo dục hạng nhất, cho phép cậu dễ dàng vào Học viện Nghệ thuật Hoàng gia. Từ khi còn trẻ, Nicolas đã phát triển phong cách viết riêng của mình. Bức tranh vẽ của ông ngay lập tức được công nhận trong số những người ngưỡng mộ mỹ thuật. Các tác phẩm của ông là trừu tượng trong tự nhiên, nhưng bạn có thể thấy các đối tượng và con người trong đó. Với công việc của mình, anh đi khắp châu Âu. Năm 1936, ông trình bày triển lãm tác phẩm đầu tiên của mình và ngay lập tức nhận được sự công nhận từ người hâm mộ của bức thư. Trong những năm 40, nghệ sĩ rất thích sự trừu tượng biểu cảm và kết hợp nó với tính tượng hình. Vào những năm 50, tên tuổi của ông trở nên phổ biến ở châu Âu và lục địa Mỹ. Nhiều tác phẩm của tác giả được viết theo phong cách biểu tượng của Byzantine. Nicolas độc lập tổng hợp một cách biểu cảm không tượng hình. Ở châu Âu và trên thế giới được công nhận là nghệ sĩ lớn nhất của thời kỳ hậu chiến. Trong toàn bộ cuộc đời sáng tạo của mình, bậc thầy đã tạo ra hơn một nghìn bức tranh. Nhiều tác phẩm của ông là quỹ vàng của bảo tàng và bộ sưu tập tư nhân.
Ngày 5 tháng 1
Basil, Ivan, Paul, David, Anna, Eva
